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编者的话
《生命季刊》第113期
2025年3月
每年出版《生命季刊》的春季号，总是会提醒我们，春天已经来到，“因为冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放，百鸟鸣叫的时候（或作修理葡萄树的时候）已经来到，斑鸠的声音在我们境内也听见了”（雅歌2：11–12）。的确，在生命季刊办公室门前的遮阳篷布下，每年初春都有斑鸠来这里做窝、下蛋孵化小斑鸠。这些斑鸠不但带来春天的信息，同时也提醒我们要在春天里殷勤地为主做工。
2025年的春天，人们并没有进入“面朝大海，春暖花开”那样的浪漫，所面临的却是全球性的经济危机和衰退；所看见仍是，俄乌战争风云，以哈冲突的硝烟，在“停战谈判”的喧嚣中，在“和平蓝图”的谋划中，变得更加诡谲，更加难以预测。因此，乍暖还寒的春天，反而成了我们思想末世的季节……
思想末世的结果，就是谨慎、儆醒，在等候主来的过程中，认真传福音，认真为主作见证，认真过好荣耀主名的基督徒人生。
在本期的“回归十字架”专栏中，我们刊登了题为“论基督徒的得救地位、过程和结果”的救恩论文章，作者指出，圣经把基督徒的救恩看作是一个整体：在神救恩计划中，得着救恩的地位、进入救恩的过程，并获得救恩的结果。而且，基督徒的救恩，作为一个整体，自始至终是由圣灵借着基督的十字架完成的。作者最后指出，救恩不能被简化。“一次得救，永远得救”的说法，因忽略了基督徒得救的过程，会产生误导，制造出一大批不愿意追求成圣，不愿付代价跟从主的门徒。同样，救恩也绝不会失落。一个称义得生命的人（罗5:18），一个悔改得生命的人（徒11:18），必定会在神全权保守下，走完自己得救的过程，并且会靠着圣灵（加5:25），借着十字架，成为得胜者（启12:11）。
另外，我们也向读者推荐谢小乐的“用圣经真理看文化马克思主义”一文。保罗警告歌罗西信徒，“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去”（西2：9），而“文化马克思主义”，对今天的教会也构成了威胁，必须引起我们的警惕。文化马克思主义强调：他们的“战斗方式”，就是“破坏古典保守主义的基督教价值观，并以1960年代以来的自由主义思潮取而代之，最终动摇西方文化的根基” 。因此，基督徒要注意抵挡各类敌基督、瓦解基督教会的思潮，不要让“世上的小学”和“虚空的妄言”，把我们，特别是我们的下一代引向信仰的歧途。
在“生命见证”专栏中的“我和我家必定事奉耶和华”，是记录一个家族几代人委身服事主的系列文章之一。我们常常强调我们的信仰要“传承”下去，那么让我们看一看我们的前辈如何在艰难困苦之中，在逼迫严重之时，坚持聚会，坚守信仰，付出代价，成为主的美好见证。相信这样的美好见证，会激励我们这些末世圣徒，跟随前辈的脚踪，坚守信仰，爱主更深。
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《生命季刊》第113期
