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—— 愿我的工作成为圣殿的香炉,婚姻化作挚爱、责任和情爱的熔炉。
今日灵修：爱的盟约
让婚姻化作挚爱
责任和情爱的熔炉
文/小约翰
生命季刊专稿
音频为韩凯弟兄朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主耶稣我爱你”：
读经：创世记第2章
今日经文：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。（创世记2:7）
翻读《圣经》，可不是打开陈旧历史书，而是进入真理宝库。请先低头祷告：“永在的父啊，求你将创造的惊叹植入我们顽石般的心，让经文如凿刀，刻出你荣耀的纹路。奉主耶稣基督的圣名求告，阿们！”
灵修如栽种橄榄，年轮里沉淀的不是知识的年岁，而是被圣言浸润的油膏。有人用望远镜丈量星河，却在数据中遗失了星辰的诗篇；有人用试管分解生命，却在微粒中错过了气息的神迹。创世记第2章恰似交响乐章，耶和华上帝将生气吹在人的鼻孔，奏响人类尊贵生命的华美乐章。
注意上帝那华美乐章的精妙节奏——前三日创造领域，后三日填充丰盛。首日分开光暗，四日安置光体；次日撑开苍穹，五日飞鸟穿行；三日聚陆成地，六日走兽奔腾。这不是随意的铺陈，而是神圣的对称艺术，仿佛父神在时空的五线谱上谱写复调。
当代人常将“各从其类”简化为生物分类学，却不知这更是神圣的秩序宣言。当基因编辑技术企图模糊受造物的边界，创世记的警告如晨钟敲响：生命的蓝图在造物主手中，不在实验室的试管里。量子物理揭示微观世界的混沌，但请注意——光子听命分开昼夜，海陆在划定的疆界前止步，这岂不正是那位设定物理常数的至高者，在混沌中写下数学公式？
最动人的是“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创世记2:7）当你说“我相信自己被造”，不是在刻意反对其它歪理学说，而是选择以孩童的惊奇，触摸父亲给予的活泼脉动。
注意这精妙的叙事转换：第1章是宇宙交响乐的磅礴总谱，第2章却将聚光灯聚焦首席乐手。这不是重复更非矛盾，恰似导演先以航拍展现史诗场景，再推近特写主角眼眸里的星光。高等批判编造“两个创造版本”，殊不知这正是圣灵导演的双重视角——从造物主的穹顶到受造物的睫毛，全方位展现盟约之美。
伊甸园的四道河岂是地理坐标？这是盟约的血管图！比逊河的黄金与红玛瑙如同圣殿，基训河环绕古实，底格里斯与幼发拉底恰如圣约之水，从圣殿涌出，要滋润万国。
尤为震撼的是神吹气的瞬间。生命之气不是生物电，而是盟约和位格的印玺。卑微的尘土呀，竟有神圣呼吸！人是盟约的承载者，承载着神的形象。
婚姻的奥秘更令人惊叹。神说：“那人独居不好。”不是否定独身价值，而是宣告盟约需要见证。亚当为动物命名，展现先知般的语言创造力；但当夏娃出现，他脱口而出的不是学术命名，而是盟约之诗：“这是我骨中的骨。”
“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”“离开父母”表明夫妻之间要有特别亲密的关系，甚至超越了血缘之情；“与配偶连合”表示要有承诺和守约；“二人成为一体”就表示要有激情，有亲密无间的爱。这也正是幸福婚姻的三大秘诀：亲密、承诺、激情。不妨称之为挚爱、责任和情爱。而爱，就是要守住一生的承诺。
祷告：盟约的吹气者啊，求你将伊甸的晨露滴入我干涸的日程表，让安息日的韵律击碎绩效主义的锁链。愿我的工作成为圣殿的香炉，婚姻化作挚爱、责任和情爱的熔炉。愿我每个呼吸都带着你盟约的印记。奉那流血缔结与教会爱情盟约的主耶稣基督之圣名祷告，阿们！
小约翰 传道者，在数字洪流中打捞安息的珍珠。
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