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编者的话
《生命季刊》第106期
2023年6月
在教会建造中，公众敬拜，公众敬拜的本质、内容、形式和功用等，常被传道人及教会领袖所忽略；以至于我们的敬拜，没有达到塑造基督徒属灵生命的当有果效。鉴于此，在本期杂志中，我们发表了“公众敬拜：灵命塑造的重要途径”一文，以期帮助读者了解敬拜在教会建造中的重要性。本文作者赵约翰牧师，对公众敬拜多有思考，在带领和设计敬拜上有丰富经验。作者告诉我们，“敬拜是敬拜者的一种生活方式，我们的敬拜必须是持续不间断的，一直延续到永远的，父要这样的人拜祂。”作者也告诫说，“合神心意的敬拜必须是以高举耶稣基督，以祂为中心的敬拜。遗憾的是，今天有不少教会带领者让公众敬拜渐渐流于以人为本。有的把公众敬拜有意无意地作为凝聚会众联络感情，唱歌欢聚解压，听一些修身养性道理的聚集。也有些把公众敬拜当作是传播成功神学的舞台，引导人把焦点放在成功发达，无灾无病，以此为神的祝福，这些是神所厌恶的。严格的说这不是基督为之舍己的教会，这些敬拜也都跟耶稣基督并祂十字架的救赎工作无关。是以人为中心，而不是以基督和福音为中心的。”
在教会建造中，另一项重要内容，是教会纪律的施行。为此，本期刊物，我们特约了两篇有关教会纪律的文章，希望文章能够引起牧者和教会领袖的重视。米该雅牧师的文章“重拾教会纪律”指出，教会之所以需要纪律，是因为教会要维护自身的圣洁，更是为了借着圣洁的教会彰显神的荣耀。黄雅悯牧师的文章“教会纪律中的几个议题”也强调说，合乎圣经的教会纪律是一个正面的、警戒罪恶、归回圣洁的教会事奉。由于意识到教会纪律的不可或缺，生命季刊信仰告白第7项中，特别说到“地方教会必须有……以爱与挽回为前提的纪律的执行”。若教会没有纪律，就很难成为一个基督精兵的团契。
在本期的“生命见证”专栏中，我们刊登了“走近父亲”，为作者的信仰传承系列之二。作者借着走近父亲的生命，将父辈信仰的纯粹与美好，做了细腻而真实的描述，叫我们看到老一辈是如何在苦难中持守信仰，见证基督的。我们今天的基督徒，既要持守父辈所持守的信仰，也要学习他们在苦难与试炼中持守信仰的信仰精神。
今天，假师傅、假道理仍然充斥在主的教会中。遗憾的是，教会中的许多人对此却缺乏属灵分辨力。因此，我们在这一期的“为了信仰”专栏中，继续刊载了蒋虹嘉和蔡蓓的“福音真伪辨”的第三章。文章回应的是远志明的“大爱篇”。作者指出，“大爱篇”不但不讲重生的必要性，也不讲悔改；也特别提到远志明的另一个错谬之处。远志明说：“神就是爱，他就不能不是爱”所以，“神不能不爱我们”。作者批驳道：“难道神缺乏爱的对象？难道神的存在是取决于与祂所造的人类之间建立爱的关系吗？绝对不是！作为万有的创造主，神是完全独立于祂以外的任何事物，神的存在并不依赖于祂与人的关系。”愿我们的教会对此类扭曲真理的错谬警醒。
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