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—— 是神在内室里等候我们,等候我们的心门向世界关闭,向神敞开
今日灵修：寻求神自己
文 | 钱苹洲
生命季刊专稿
本文音频为冬梅姐妹朗读，背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“如鹿渴慕溪水”：
今日经文：“耶和华的圣民哪，你们当敬畏祂，因敬畏祂的一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。（诗34:9–10）
“他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。”（诗36:8–9）
“你说：‘你们当寻求我的面。’那时我心向你说：‘耶和华啊，你的面我正要寻求。’”（诗27:8）
1. 寻求神自己
我们要寻求神自己。有了神就有了一切。人若不寻求神自己，就喝不到乐河里的水，也不能活在神的面光之中。这等人灵命就难以长进。很多人不懂得要走生命的道路，不懂得要寻求神自己，这就丢失了最宝贵的恩典福分，亏损太大。人若寻求神自己，他就什么好处都不缺；他所不求的恩典福分，神都会给他。
有些人感到，寻求神很渺茫，看不见，摸不着。神是个灵，我们要用心灵去寻找神。
《倒底有没有神》这本书里说到：有人听了福音以后，半信半疑，他就跪下来祷告说：“神啊，你究竟有没有？倘若果真有你，求你使我认识你。”这样神就开他的心窍，赐他知罪觉罪的心。他把罪倒空以后，就从心里认识了神，能确定神的存在。罪能使人的心刚硬黑暗，以致使人不认识神。神就住在我们心里，我们要到里头去寻找神，神就使我们在灵里与祂相遇，我们向神要有渴慕的心，寻求的心。好些人无心寻求神自己，只是向神求好处，求恩典祝福，岂不知得着神自己就是最大的恩典福分。我们要寻求神的面，我们就能活在神的面光之中。神要驱散我们心里的黑暗，以致使我们心眼明亮。这等人能更深地认识神，更多地认识己生命的败坏，并能明白属灵的奥秘，以致能明白神话语中的精意。寻求神自己人才能得着神自己。人往往为了急难的事情词迫切地直求，人若能为了寻求神自己而情词迫切地直求，就必寻见。
我们要到内室里去等候神，实在是神在内室里等候我们，等候我们的心门向世界关闭，向神敞开；等候我们的心灵安静下来，以致能领悟神的同在。神就是生命的源头，寻求神自己是走最短路程。我们没有力量得胜己生命，得胜环境，神是我们的力量。神是我们心灵的满足和需要。有些人为了满足肉体的欲望，而到世界的事物中去找满足，他们的心灵却是虚空的。人若真诚地寻求神自己，他必定会尝到主恩滋味的甘美。
2. 尊重神
“因为尊重我的，我必尊重他；藐视我的，他必被轻视。”（撒上2:30）
“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。”（路1:46–47）
我们要尊重神。尊重神的人，神就必重看他；藐视神的人，神就必轻看他。尊重神的人必不敢犯罪得罪神；他让神居首位，重看神面前的一切。若有人尊重神，神必赐福给他。一个藐视神的人不要想从神那里得着什么。即或他求神赐恩祝福，神的恩典祝福必不临到他。
有人凭血气为神大发热心，这并不等于尊重神；重看神的旨意才是尊重神。仆人若不听从主人，自己爱怎么做，就怎么做，这乃是藐视主人的表现。凡尊重神的人都不敢任意妄为。
尊重神的人是活在神的面光之中，活在神面前，而不是活在人面前。他不会去考虑人对他有什么看法，想法。这等人不会有虚假，没有爱面子思想，他只是考虑到他是否在凡事上合神心意，讨神喜悦，他不在意别人对他的看法想法。
一个活在神面前的人必定寻求神的面，他能看到杯盘里面的污秽肮脏。人必须先蒙光照，然后才能蒙洁净。人越追求圣洁，就越能亲近神；人越亲近神，就越追求圣洁。安静亲近神是多么重要的事！唯有安静亲近神的人才能活在神的面光之中，这等人才会认识己生命的败坏，才会追求圣洁。一个尊重神的人就会多亲近神，一个藐视神的人就把神放在一边，轻看那上好的福分。
马利亚说：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。”从神来的喜乐是超自然的喜乐，不受环境的影响。“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出产粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量，祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（哈3:17–19）
钱苹洲（1927–2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。
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